Virtual Home

A Halál és a Halhatatlan

KÉPGYŰJTEMÉNY

Orsós Györgyi
(1953– 2009)
emlékére

Quod fuimus, estis; quod sumus, vos eritis
(Ami voltunk, az vagy; ami vagyunk, az leszel)

Idősebb Pieter Bruegel: A Halál diadala
1562 körül

Albrecht Dürer: Az Apokalipszis négy lovagja
1498

Michael Wolgemut: A Halál tánca - Hartmann Schedel Lieber chronicarum-ából
1493

Bernt Notke: Totentanz (Haláltánc - részletek), St. Nicholas templom, Tallin, Észtország
15. század

"Down in the graveyard where we have our tryst,
The air smells sweet, the air smells sick;
He never smiles, his mouth merely twists,
The breath in my lungs feels clinging and thick;
But I know his name, he's called Mr. D,
And one of these days, he's going to set you free"
"Down in the graveyard where we have our tryst,
The air smells sweet, the air smells sick;
He never smiles, his mouth merely twists,
The breath in my lungs feels clinging and thick;
But I know his name, he's called Mr. D,
And one of these days, he's going to set you free"

The Rolling Stones: Dancing with Mr. D
1973

Ifjabb Hans Holbein: Danse Macabre (Haláltánc)
16. század

Alexander Mair: Csontváz
1605

William Cheselden: Osteographia - A csontok anatómiája
1733

Francesco Bertinatti és Mecco Leone: Elementi di anatomia fisiologica applicata alle belle arti figurative
Turin, 1837

Thomas Rowlandson: Az angol haláltánc
1815

Alfred Rethel: A Halál egy másik tánca az 1848-as évben
1848

Alfred Rethel: A Halál mint gyilkos
1851

Alfred Rethel: A Halál mint barát
1851

Hans Baldung Grien: A három életkor és a Halál
1510
Hieronymus Bosch: A nyomorgó halála
1490

Hieronymus Bosch festményét A meghalás művészete című 15. századi, 11 fejezetből álló, metszetekkel illusztrált imakönyv inspirálta.

J.R. Schellenberg: A Halál tánca
18. század

James Ensor: Csontvázak harcolnak egy füstölt heringért
1891

William de Leftwich Dodge : Minnehaha halála
1892

Jacques-Louis David: Marat halála
1793

Guido Cagnacci: Cleopatra halála
1658

Guido Cagnacci: Cleopatra halála
1660

Jean Andre Rixens: Cleopatra halála
1874

Alexandre Cabanel: Cleopatra mérgeket próbál ki elitélteken
1887

Alma Tadema: A fáraó elsőszülött fiának halála
1872

William-Adolphe Bouguereau: Dante és Vergilius a Pokolban
1850

Jean Grandville: Utazás az Örökkévalóságba
1830

Caspar David Friedrich: Tájkép sírral, koporsóval és bagollyal
1836-37

Albin Egger Lienz Der Totentanz von Anno Neun
1906/1908

Alfred Kubin: A legjobb orvos
1959

A hippie korszak jelképe volt a Grateful Dead (Hálás halottak) nevű amerikai zenekar. Az együttes neve egy 16. századi legendából származik:

Ismeretlen művész freskója a Baar-i (Svájc) templom falán: A hálás és segítőkész halottak legendája
16. század

Rembrandt van Rijn: Dr. Nicolaes Tulp anatómia előadása
1632

Carlos Schwabe: La mort du fossoyeur (A sírásó halála)
1895

Thanatos, a halál görög istene, az Ephesos-i Artemis templom oszlopdísze
i.e. 325-300

A Halál és a leányka

A Halál figuráját a művészek gyakran párosították fiatal, ártatlan lánykákkal. Ennek a témának sokarcú múltja van. Gyökereit ősi mitológiai tradíciókban találhatjuk. A régi görögöknél Perszephonét (latinul Proserpine) rabolja el Hádész (Pluto), az Alvilág ura. A fiatal istennő virágot szedett gondtalan nimfák társaságában. Amikor leszakított egy különösen szép nárciszt, megnyílt alatta a föld, és Hádész magával ragadta földalatti birodalmába. Ez az antik vízió a Halál és a leányka képében új formát öltött a 15. században. A reneszánsz korának Németországában kulminált témát sok művész feldolgozta. A Haláltánc-képekben már régóta mutatták a Halált fiatal nők társaságában. A Halál és a leányka képekben a művészek felfedezték a sötét kapcsolatot a halál ész a szexualitás között.